세상의 권력과 재물을 쥐고 흔드는 어둠의 세력이 많은 일의 배후에 있으면서, 서서히 자신들의 계획을 이루어가고 있는 것은 맞겠지만, 우리는 그런 어둠의 세력을 두려워하지 말고 더욱 성모님의 품 안으로 뛰어들어야 하겠습니다. 어둠의 세력들이 자신을 드러내고 두렵게 만드는 것 또한 그들의 계획입니다. 그런 것에 나도모르게 감탄하지 않게 주의해야 합니다.

세상의 주인 행세를 하는 놈들은 그 두려움으로 우리를 무기력하게 만들려 하고, 자포자기하게, 결국은 세상의 것들에 매여있고, 집착하게 만들려 합니다. 그러면 안 됩니다. 우리는 영원한 것으로 눈을 돌려야 합니다.

공산주의를 따르는 친북 정권이라는 문제는 당연히 프리메이슨이 장악한 언론이 만들어낸 프레임입니다. 북쪽(친북)이 나쁘니까 남쪽(친일)을 따르자라는 그림을 그리기 위한 것이라고 보입니다. 물론 정치가가 그 마음 속으로 정말 공산주의자인지, 공산주의자들이 심어놓은 첩자인지는 모르겠습니다. 별로 궁금하지 않습니다. 오히려 지금은 어떤 정치인이 그나마 많은 국민들을 서로 사랑하게 만들어줄지, 서로 돕고 서로 행복하게 해줄지 섬세하게 고민해야 할 것 같습니다. 성향만을 흑백으로 나눠서 싸우는 정치판에서 그런 추상적인 고민이 쉽지는 않겠지만, 저는 매번 그렇게 해왔고, 그게 맞다고 생각합니다.

진짜 공산주의는 더 가까이에 있는 것 같습니다. 공산주의, 즉 유물론적인 생각이 우리 교회 안에도 있습니다. 있는 정도가 아니라, 지배하고 있는 것 같습니다. 사순 기간만 예를 들어도 그렇습니다. 유물론에 근거한 금식의 목적만을 설명하고 있습니다. 금식으로 아끼게 되는 비용을 자선에 쓰는 것이 금식, 단식의 유일한 목적인 것 처럼 말입니다.

근대 이전까지는 집이니 옷이니 자기가 만들어서 썼을거고, 하루 안 먹는게, 한 끼 안 먹는게 정말 큰 비용을 아끼는게 맞았을 수 있겠지만.. 지금은, 어차피 바빠서 한두 끼 못 먹을 때도 많고, 밥 값보다 집이니 차니 옷이니 워낙 비싼게 많으니까, 끼니 아끼는게 자선의 근간이 되는 것은 턱없이 부족합니다.

가톨릭 교회 교리서에도 금식재의 의미를 "전례 축일에 맞갖게 우리를 준비시키고 본능의 자제와 마음의 자유를 얻도록 돕는 참회와 고행의 시기를 가지라는 것이다."라고 설명하고 있는데, 왜 주보에서조차 유물론적인 설명만이 있는 것일까요, 왜 유물론이 교회를 집어 삼킨 것일까요.

교회의 구성원인 우리 한 사람 한 사람 모두가 문제라고 밖에 할 수 없습니다. 정신 차려야 합니다. 기도와 단식은 영혼의 양 날개이며, 무엇보다도, 단식이 세속, 마귀, 육신을 이기기 위한 무기입니다.

말이 많이 샜는데... 하여튼 무엇보다도 성모님의 말씀처럼, 우리 눈을 들어올려 예수 그리스도의 얼굴만을 바라보아야 하겠습니다.

두서가.... 없습니다;;

+ 샬롬, 18차 글 올리러 왔다가 읽습니다.
모든게 수상쩍긴 하지만 요즘 시대엔 각종 다양한 음모론 각본은, (진위 그 속을 알 수 없으므로) 더욱 신중도 필요하다곤 봅니다.
그러나 반기문 지지하는 반딧불 모임이 프리메이슨 로타리클럽 연계성 의심 있긴 했습니다.

현재 제1지지율 후보 또한, 그이상의 우려를 자아내고 있는데,
프리메이슨은 진보 보수 양편에 다 접근했을 순 있겠지요..

그런데 송구하오나 여쭙는 말씀은,
앞으로 공동묵주기도 사도직에 그 어떤 기도지향 넣어주십사 개인 요청(은 따로 받지 않습니다. 부디 너그런 이해를. 왜냐면 그간 너무 시달리어 와서.. 모자란 제가 지치는 신경쇠약과 더불어 극한 고충으로 간신히 지탱 중이라..)


그런데, 다행 공교롭게도, 이번 대선 고민을 저 또한 기도지향에 안넣을 수가 없게 되었습니다.
파티마 발현 100주년이고, 공산주의 친북 친중 정권 문제라서요....
같이 대선 기도 바치고 싶습니다. 감사 드립니다.

댓글 조금 수정하였습니다.